木鱼说

去过丽江、大理、黑井，总觉得这些地方的小街小巷总是那么熟悉，与自己儿时生活的场景是那么的一致，老家也是这样，我还是孩童的时候，也是石板路、木板房、水井，还有很多的四合院，到现在，还残存着许多类似黑井、丽江的房子，现在的戏台还在继续一年一度的庙会。

    怀着好奇心，通过网络，我开始对自己的家乡的历史进行考证，结果却让我吃惊，原来，我的家乡，宜良县北古城镇，居然是个有千年历史的古镇，是名副其实的古城！

    据北古城镇官方网站记录，北古城镇长期属于路南，《路南州志》对古城的记载为：“元至元年间为邑市县县城旧址”。

    通过网络查询到的相关史料记载：

   《元史·志第十三·地理四》中有如下记载：
     邑市。下。至元十三年，即邑市、弥歪二城立邑市县，弥沙等五城立弥沙县。二十四年，并弥沙入本县，隶路南州。

    《明史·志第二十二·地理七》中记载：
     路南州<西南有竹子山。东有答刂龙山，石可炼铜。西有巴盘江，源自陆凉州。又有铁赤河合焉。东南有邑市县，元属州，弘治三年九月废。

     《明天启《滇志》：“弥沙城、河头城俱在废邑市县。高5丈，周2里，俱汉时筑。”

    《路南州志》对古城的记载为：“元至元年间为邑市县县城旧址”。

     《读史方舆纪要·正文·卷一百十五·云南三》有如下记载：邑市废县州东北八十里。旧有邑市、弥沙等城，落蒙子孙分据之。元至元十三年，即邑市、弥歪二城立邑市县，弥沙等五城立弥沙县。二十四年，并弥沙县入邑市，隶路南州。明初因之。弘治四年，邑市县省入州。《志》云：弥沙城在州东南，相近又有河头城，俱汉时筑。

    重要更正：

    看前面史书记载以及北古城镇官方网站上的介绍，我得出了古城即邑市县旧址的结论。但在与老爸探讨过程中，他提供了一个非常宝贵的线索，据他说，在他很小的时候，就听说古城街在叫“古城”之前的名字叫“弥沙笼”，现在50岁以上的人还有很少部分听说过这个称呼，而50岁以下的，则基本都已经不知道这个称呼了。
     这是一条重要的线索，因为据史料记载，弥沙县正是与邑市县同时成立的两个县之一，后来于1287年并入邑市县，后又并入路南州。
     经查询有关资料得知，彝族先民乌蛮在很长的历史时期中是附近几个州县内居住的主体民族之一，在彝语中，“笼”是城的意思（参见宜良释名http://test.yiliang-china.com/new.asp?id=9954，），则弥沙笼翻译为汉语，则为“弥沙城”。
     在《行政区划网》查询元朝时期的行政区划，在《云南行省一·云南东境》有如下记载：弥沙县：至元十三年(1276)于弥沙城置弥沙县，二十四年(1287)省入邑市县。在该文后附有古今地名考，有弥沙县：今宜良县古城镇的记载。（参见行政区划网：http://www.xzqh.org/lishi/11yuan/27.htm）。

    据此，今古城街就是古代的弥沙城，而史料中记载的河头城，很有可能是今天的河头营一带。据明天启《滇志》记载：弥沙城、河头城俱在废邑市县。高5丈，周2里，俱汉时筑。”。结合弥沙县曾与邑市县并立，后又并入邑市县，后邑市县又撤销的历史，可以理解为：弥沙城、河头城都位于已经被撤销的邑市县境内。现在（弥沙城墙）高5丈、周长2里（1公里），（与河头城一样）都是汉朝时候修建。

    据此，则现今宜良县北古城镇的历史大概可以分列：

     1、汉时筑城，至明朝时期，仍高5丈，周2里；

     2、元朝至元13年，即1276年设立弥沙县。

     3、元朝至元24年，即1287年弥沙县并入邑市县，隶属路南州。

     4、明朝弘治4年（1491年），另说弘治3年9月，撤销邑市县，并入路南州。

     5、1950年前属宜良、路南、陆良三县插花地；

     6、1950年划为宜良县第一区；

     7、1956年改称古城乡；1958年与小河乡合并建盘江公社；1961年为古城区；1962年3月撤销北羊街合并北古城区，1969年名古城公社；1973年3月又从北古城分出建广益人民公社（1983年改称北羊街区，1987年改为北羊街乡），1983年改为古城区；

     8、1987年改为古城镇。1999年因建柴石滩水库将陆良县小模古镇小河村委会划归北古城镇管辖。

      9、2006年3月因撤乡并镇，把原北羊街乡和北古城镇合并成为北古城镇，并将小河村委会划归九乡乡。

       从史料可知，从汉代筑墙为城，迄今已有2000多年的历史。元朝设云南行省，云南省直接纳入中央行政管辖区域，1276年在今古城街设立弥沙县，迄今也有732年的历史。由此可见，古城这一称呼的得来，并非异想天开，对于一座具有2000年历史，732年前就设立县治的地方，“古城”的确是当之无愧的。

实在是不好意思，上班后工作太忙，一直没有时间继续写黑井游记的第二部分，下面继续补充。

    前面我说到，我们在黑井第一晚基本上就是熟悉黑井的环境，但因为已经天黑，只能吃饭了事，味道不错，价格也公道，当晚住下不表。

    第二天，在外面吱吱喳喳的鸟鸣声中醒来，大概是因为地处深山的缘故，感觉精神特别清爽，在古镇的菜市场吃了一碗本地风味的米线（2.5元/碗），又与同吃早点的村民聊了一会黑井，能感觉到本地人对黑井有着一种非常强烈的自豪感。吃饱喝足，准备好好逛逛，正在街上溜达的时候，遇到了古镇导游带着游客游览，于是加入这一批游客，跟着游览黑井古镇。

   说明一下：在黑井古镇一进镇的街上，有个茶馆，叫“会友堂”，其实就是黑井古镇的旅游接待服务中心，这里提供免费的导游服务，游客可以在这里短暂休息，大假期间是每30分钟就有一名导游带游客游览全镇景点，平常淡季好像是1个小时一趟，到黑井一定记得要到这里。另外，关于途径黑井的火车情况、住宿等等都可以在这里打听，很人性化。

   游览线路：导游带游客游览黑井的线路基本都一样：会友堂集中——黑牛古井游览黑井——沿着七星台上山，游览大龙祠，在大龙祠免费欣赏洞经音乐表演——下山，游览武家大院，参加武家大院的抛绣球选姑爷仪式（每日都有，或者说只要有导游带队进来，就要搞一次抛绣球）——离开武家大院，坐马车前往2公里外的古盐坊，实地参观制盐过程，了解黑井历史——坐马车回到镇上，游览结束。正常情况下一般2个半到3个小时可以结束。由于黑井历史悠久，地方却不大，如果没有导游，基本上看不出名堂，所以，到黑井一定记得要跟导游，否则，等于白来，什么也不知道。除上述景点外，还有飞来寺、小长城等等景点，要逛的话要自己去，没有导游。喜欢爬山的朋友可以尝试。

   收费：凭购买的黑井古镇门票，这些景点全部免费，大龙祠、武家大院、古盐坊这三个地方要验票，所以门票一定要收好。还有是坐马车，2块钱一个单边，往返每个人4块钱。这里民风淳朴，从镇上坐马车到古盐坊以后下车，不用付钱，记住马车编号就可以，等回去还继续坐同一马车，回到镇上再付钱。很有黑井特色，一定要坐哦。

   特色小吃：黑井以盐出名，菜也以盐闻名，比如盐焖鸡、五香干巴等等，还有石榴花等特色小菜，镇上有好几个小饭馆，而且还有多家清真饭馆，适合各类口味。我们2个人吃3个菜1个汤，价格基本都在35元，左右价格都比较实惠，分量足。

   最后再补充一下交通：

    昆明—黑井：到黑井最好的还是坐火车，昆明火车站坐昆明—攀枝花或者昆明—成都的快车都行，但国庆期间由于攀枝花地震，火车停开，所以我们只要坐汽车。汽车的话，在昆明汽车新南站（官南大道）有从昆明直达黑井的中巴车，每天ONLY一班，14：00从昆明出发，下午大概19：00多到黑井，票价是43元（国庆节前是38元）。但由于汽车是中巴车，车况不好，而且一路颠簸，不到万不得已，不推荐。

    黑井—昆明：回来的话，同样推荐坐火车。可以在黑井古镇坐黑井—楚雄或黑井—广通的中巴车，到黑井火车站下车（车费3元/人），从黑井火车站乘坐火车回昆明。建议坐快车，大概3个多小时可以回到昆明，如果是慢车，大概要6个多小时才能回到昆明。快车24元/人，慢车12元/人。至于返程火车时刻，建议提前到黑井古镇的“会友堂”打听，有专人负责与火车站联系的。

  镜头里的黑井：

   

大龙祠的洞经音乐表演

古镇到处都是红砂石

古镇古街

晚上的会友堂非常热闹

大龙祠外的石雕，守卫着千年古镇

夜幕中的龙川江和五马桥

晚上的古镇

古法制盐坊里面可以现场亲自动手制盐

龙川江与古镇

黑井风味：五香干巴、炒石榴花、苦菜汤.2人吃足矣。

黑井古镇上快鲜酒家的小白

黑井火车站，火车到黑井比自己驾车要方便。

国庆节大假，去了一趟千年盐都黑井古镇，因为火车不通，只好在昆明汽车新南站坐从昆明直达黑井的汽车，破旧的汽车，热情的的司机，还有对破车表示惊讶的昆明游客，29人的车子，有8对情侣。怀着对黑井的期待，我们出发了。沿昆明—楚雄高速公路一路直行，到长田路口下高速，往禄丰方向颠簸前进，过禄丰后，沿老320进山，在峡谷间颠簸了几十公里，两侧悬崖峭壁，公路与一条小河相伴而行，在青山绿水间，虽然颠簸得厉害，倒也颇有景致，只是人在车里晃来晃去，倒成了免费的按摩。

    过一平浪后，在旧庄镇右转，车子往广通方向继续前进，一片金黄色迎面而来，层层叠叠，是梯田中金色的稻谷，景色非常不错。这一段道路看似刚修过，地形也变为半山区丘陵地形，车少，路况好，应该是下高速路后路况最好的一段。到广通后，停车休息10分钟，经过4个多小时的颠簸，游客们特别是女游客们已经迫不及待的冲向了卫生间，都憋坏了。

   离开广通后，车子再次进山，大部分时间都在悬崖峭壁边上开过，而开车的师傅依然是一副轻松的样子，边开车边吹牛，甚至于边吃炒板栗边开车，我看得心惊肉跳。天色渐渐暗下，经过近6个小时的颠簸，晚上7：30左右，我们终于到达了黑井古镇，一个位于大山深处、龙川江畔的千年古镇，千年盐都。

   天黑的时候到黑井，首要任务是找地方住下，来之前就听说过，这里住的非常紧张，这才是大事。经过多家比较，最后在和顺客栈住下了。晚饭就在和顺客栈外面的清真牛菜馆吃的，2个人，一共35块钱，3菜一汤，爽口、实惠。（未完待续）

    黑井古镇简介： 

     黑井古镇位于恐龙之乡禄丰县，自古以来是个产贡盐的地方。它依山伴江，是个久封于龙川江河谷中已经差不多一个世纪的小镇。

　　关于黑井，金庸《天龙八部》有语：“保定帝下旨免了盐税，大理国万民感恩。云南产盐不多，通国只白井、黑井、云龙等九井产盐，每年须向蜀中买盐，盐税甚重，边远贫民一年中往往有数月淡食。保定帝知道盐税一免，黄眉僧定要设法去救段誉以报……”黑井，就是大理国仅有的9个盐井之一。

　　黑井产盐的历史悠久。在距今4000年前的新石器晚期，彝女阿招在黑牛的引导下，发现河边山脚处有卤泉自然溢出。从此，黑井先民采卤而食；青铜器时代，他们掘池储卤，用原始的薪炭法制盐；南诏时期，掘池汲卤，用釜煎盐，黑井盐成为专供王室的贡盐；元代，中央置威楚路提领管黑盐井盐运使司。但在这两千年中，黑井仅仅开挖了两三口盐井。明洪武年，黑井设正五品的盐课提举司，直隶于省。中央从应天府迁来64名身份非同一般的灶丁，大力开发黑井。经过数百年发展，到清朝，黑井盐业到达鼎盛，盐税竟占到云南盐税64％。解放前，黑井设场务公署，但海盐的“入侵”，使昔日富甲一方的盐都，因失去支柱而走向衰落。

　　斗转星移，沧桑变迁。“盐城”早已失去了昔日的辉煌，却留下了古色古香的具有唐宋风貌坊巷，颇具明清风格的民居，碑刻、石雕、古塔、石牌坊、古戏台，以及古寺庙、古盐井、煮盐灶户等，特别是享誉省内外的保存完好的明清建筑典型的武家大院，吸引了众多的海内外游客。

　　“王”字型的武家大院豪宅、贞节牌坊、道光皇帝的御笔、飞来寺、以前曾产过盐的盐井及卤水池子仍留在那里。在龙祠内悬挂着雍正皇帝所题写的牌匾，上书“灵源普泽”四个大字。此匾长2米多、宽80厘米，匾上雕有9个龙头。 “灵源普泽”四字也正是雍正皇对当时黑井卤水惠泽普天下的评价。还有始建于明末，完工于清道光年间，至今仍发挥着防洪作用，护卫着黑井镇的安全的黑井庆安堤，也是一个不可不去的地方。那些古盐井，煮盐灶，仿佛在向人们倾诉着历史的久远和沧桑的变迁……

　　古巷幽幽，木刻花窗，雕梁画栋上附着的蛛网尘丝，青石板路上的深深蹄印，无不在诉说着它的历史与曾经的辉煌……与丽江古城的小桥、流水不同，黑井古镇则多了几分古之悠悠，情之绵。龙川江穿城而过，红砂石铺就的汉代马帮道与城中宽不过三尺的街巷相依相偎。月朗人寂的晚上，红砂石砌成的石碑坊漠然矗立，五马桥边的万家灯火，叙说着一个遥远深邃的繁华世界。绵绵秋雨中，伍家大院风化的石柱脚、黑井文庙中斑驳的石墙都在诉说着一种破而不衰的风骨。

　　在黑井，现存的铺台大约有160多个，有的仍在使用，绝大部分已废弃。所谓铺台，就是当地住家在自己临街街面用青石板砌出的一个平台，并将各种物品摆在台上出售，买卖一目了然，十分方便，赶马人牵着马便可以买东西。有的店铺为吸引顾客，还在铺台上放一瓦罐水和一把木瓢，供顾客和赶马人解渴。

　　如今，昔日宁静的古镇也成了游人不断到访的名站。爬山去看飞来寺，下山去吃“黑豆腐”，夜晚街巷的篝火晚会、四弦琴，好客热情的黑井村民时时显现着他们的淳朴和善良。

  黑井古镇不全貌

   

  夜色中的古镇

   

   测试一下用手机拍摄的视频：黑井火车站的火车